ITACA Cavafis

Ιθάκη

Σα βγεις στον πηγαιμό για την Ιθάκη, να εύχεσαι νάναι μακρύς ο δρόμος, γεμάτος περιπέτειες, γεμάτος γνώσεις. Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας, τον θυμωμένο Ποσειδώνα μη φοβάσαι, τέτοια στον δρόμο σου ποτέ σου δεν θα βρεις, αν μέν’ η σκέψις σου υψηλή, αν εκλεκτή συγκίνησις το πνεύμα και το σώμα σου αγγίζει. Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας, τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις, αν δεν τους κουβανείς μες στην ψυχή σου, αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου. Να εύχεσαι νάναι μακρύς ο δρόμος. Πολλά τα καλοκαιρινά πρωιά να είναι που με τι ευχαρίστησι, με τι χαρά θα μπαίνεις σε λιμένας πρωτοειδωμένους· να σταματήσεις σ’ εμπορεία Φοινικικά, και τες καλές πραγμάτειες ν’ αποκτήσεις, σεντέφια και κοράλλια, κεχριμπάρια κ’ έβενους, και ηδονικά μυρωδικά κάθε λογής, όσο μπορείς πιο άφθονα ηδονικά μυρωδικά· σε πόλεις Aιγυπτιακές πολλές να πας, να μάθεις και να μάθεις απ’ τους σπουδασμένους. Πάντα στον νου σου νάχεις την Ιθάκη. Το φθάσιμον εκεί είν’ ο προορισμός σου. Aλλά μη βιάζεις το ταξείδι διόλου. Καλλίτερα χρόνια πολλά να διαρκέσει· και γέρος πια ν’ αράξεις στο νησί, πλούσιος με όσα κέρδισες στον δρόμο, μη προσδοκώντας πλούτη να σε δώσει η Ιθάκη. Η Ιθάκη σ’ έδωσε τ’ ωραίο ταξείδι. Χωρίς αυτήν δεν θάβγαινες στον δρόμο. Άλλα δεν έχει να σε δώσει πια. Κι αν πτωχική την βρεις, η Ιθάκη δεν σε γέλασε. Έτσι σοφός που έγινες, με τόση πείρα, ήδη θα το κατάλαβες η Ιθάκες τι σημαίνουν.  Κ.Π.Καβάφης  (Από τα Ποιήματα 1897-1933, Ίκαρος 1984)  ITACA  Cuando emprendas tu viaje a Itaca pide que el camino sea largo, lleno de aventuras, lleno de experiencias. No temas a los lestrigones ni a los cíclopes ni al colérico Poseidón, seres tales jamás hallarás en tu camino, si tu pensar es elevado, si selecta es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo. Ni a los lestrigones ni a los cíclopes ni al salvaje Poseidón encontrarás, si no los llevas dentro de tu alma, si no los yergue tu alma ante ti. Pide que el camino sea largo. Que muchas sean las mañanas de verano en que llegues -¡con qué placer y alegría!- a puertos nunca vistos antes. Detente en los emporios de Fenicia y hazte con hermosas mercancías, nácar y coral, ámbar y ébano y toda suerte de perfumes sensuales, cuantos más abundantes perfumes sensuales puedas. Ve a muchas ciudades egipcias a aprender, a aprender de sus sabios. Ten siempre a Itaca en tu mente. Llegar allí es tu destino. Mas no apresures nunca el viaje. Mejor que dure muchos años y atracar, viejo ya, en la isla, enriquecido de cuanto ganaste en el camino sin aguardar a que Itaca te enriquezca. Itaca te brindó tan hermoso viaje. Sin ella no habrías emprendido el camino. Pero no tiene ya nada que darte. Aunque la halles pobre, Itaca no te ha engañado. Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia, entenderás ya qué significan las Itacas. C. P. Cavafis. Antología poética. Alianza Editorial, Madrid 1999. Edición y traducción, Pedro Bádenas de la Peña   Alexandros Hatzis canta el famoso poema de Cavafis  Constantino Petrou Cavafis ( Alejandría, Egipto; 29 de abril de 1863-29 de abril 1933) fue un poeta griego, una de las figuras literarias más importantes del siglo XX y uno de los mayores exponentes del renacimiento de la lengua griega moderna. El poema en cómic: http://didaskalos-juanjocastro.blogspot.com/2016/06/itaca-de-cavafis-en-comic.html

Se descubren nuevos poemas de Safo

Safo. Lienzo de Alma Tadema

El periódico The gardian ha informado del hallazgo de dos poemas no conocidos hasta el momento de la poetisa griega Safo (Lesbos,S. VII). Uno es una obra práctcamente completa sobre sus hermanos y otra una obra fragmentaria sobre un amor no correspondido.

 Los poemas salieron a la luz cuando un coleccionista privado anónimo en Londres mostró un trozo de fragmento de papiro al doctor Dirk Obbink , un experto en papiros en la Universidad de Oxford.

De la vida de Safo, llamada la décima musa, no tenemos apenas datos. Se calcula su nacimiento entre los años 630 y 612, mientras que su muerte se fecha alrededor del 570, pero su biografía apenas consigue tomar forma con la poca información de que disponemos. No existe ninguna fuente histórica contemporánea sobre su vida aparte de sus poemas, y todo lo que sabemos de ella procede de autores posteriores que no la conocieron directamente. Esto ha contribuido a rodear su figura de una nebulosa que la situa a medio camino entre la realidad y la leyenda, lo cual no ha hecho sino aumentar el interses sobre su vida y su obra a lo largo de los siglos. Grandes autores como Platón, Boccaccio, Baudelaire, Lord Byron, Ezra Pound o Virginia Woolf sintieron por ella gran admiración.

 Para saber más:

 http://www.abc.es/cultura/libros/20140130/abci-descubren-poemas-safo-201401301311.html

Traducción en inglés de uno de los poemas hallados que ofrece The Gardian:

But you always chatter that Charaxus is coming,
His ship laden with cargo. That much, I reckon, only Zeus
Knows, and all the gods; but you, you should not
Think these thoughts,

Just send me along, and command me
To offer many prayers to Queen Hera
That Charaxus should arrive here, with
His ship intact,

And find us safe. For the rest,
Let us turn it all over to higher powers;
For periods of calm quickly follow after
Great squalls.

They whose fortune the king of Olympus wishes
Now to turn from trouble
to [ … ] are blessed
and lucky beyond compare.

As for us, if Larichus should [ … ] his head
And at some point become a man,
Then from full many a despair
Would we be swiftly freed.

Visita del escritor griego Petros Márkaris

El pasado miércoles 29 de enero, dentro del Festival Aragón  Negro, nos visitó el escritor griego de novela policíaca Petros Márkaris. Ante un Teatro Principal abarrotado de admiradores del escritor, Petros Márkaris nos dio algunas claves sobre el personaje de sus novelas: el inspector Kostas Jaritos y dio su visión sobre las causas de los problemas que debe afrontar ahora Grecia.

Dentro del acto recibió el premio de honor de Aragón Negro. Un Petros Márkaris emocionado agradeció el reconocimiento con las siguientes palabras:

"Para un escritor es muy importante tener muchos lectores, pero también saber que hay un público que responde a lo que intenta decir y eso es algo que funciona en las dos direcciones porque el autor le da al público una forma de reacción, pero el público le devuelve la fuerza al autor para que lo haga. Este premio es la reacción del público que me pide que siga escribiendo".

Petros Márkaris, derecha, ayer, con el premio, Javier Marco, de Cafés Orús, a la izquierda.

Odisea 2014

El IES Torre de los Espejos de Utebo participará por primera vez en el concurso de Cultura Clásica Odisea 2014. Se han presentado tres equipos compuesto cada uno por tres alumnas de Latín y Griego de 1º y 2º Bachillerato. La fase autonómica se celebrará entre los días 3 al 6 de febrero. Para saber más: 

http://odiseaconcurso.weebly.com/

Visita del escritor griego Petros Márkaris a Zaragoza

Dentro del  Festival de Novela Negra, Teatro, Literatura, Cine, Fotografía y Restauración, Aragón negro, dirigido por el escritor y periodista Juan Bolea, se celebrará el próximo miércoles 29 de enero a las 20:00 horas en el Teatro Principal, la presentación por parte del escritor griego Petros Márkaris de su última novela Pan, Educación, Libertad, última entrega de su trilogía sobre la crisis en la que Grecia se enfrenta a un oscuro futuro fuera del euro y a la creciente presencia de grupos neonazis.

Petros Márkaris nació en Estambul en 1937. Estudió ciencias económicas en Viena y Stuttgart, y se trasladó después a Atenas, donde reside. Guionista de televisión y autor teatral, colaboró en varios guiones del cineasta Theo Angelopoulos. También ha traducido a autores de lengua alemana de la talla de Goethe y Bernhard, y es autor del volumen La espada de Damocles, en torno a la crisis griega y europea. Sin embargo, ha alcanzado fama internacional y merecido prestigiosos galardones, como el Premio Pepe Carvalho 2012, con la serie de novelas policiacas protagonizadas por el comisario Kostas Jaritos, compuesta por los títulos: Noticias de la noche, Defensa cerrada, Suicidio Perfecto, El accionista mayoritario, Muerte en Estambul y Con el agua al cuello (Premio Novela Negra y Criminal). Liquidación final, novela sobre los conflictos morales que plantea la situación económica actual, es el séptimo título de la serie, y también la segunda obra de la llamada "trilogía de la crisis", que se inició con la exitosa Con el agua al cuello.

Kostas Jaritos es comisario de policía del departamento de homicidios en Atenas. De mediana edad, Jaritos ha vivido ya muchos episodios de la historia de Grecia, y ha acabado por aceptar con resignación su pasado de joven policía durante la Junta Militar de los Coroneles; de hecho, lo mejor que le ha quedado de aquella época es su buen amigo Zisis, comunista que sufrió tortura y cárcel. Casado con Adrianí, una mujer tradicional de fuerte carácter que no le ahorra discusiones ni peleas, pero excelente cocinera, a Kostas no le importa comer de vez en cuando comida alta en colesterol y no muy saludable, como los suvlakis.

Roman Houses

Roman houses powerpoint ppt presentation, videos, webquest and activities to review.
 (Actividad enmarcada dentro del proyecto POLE del IES Torre de los espejos)

Now watch these videos for more information.

3d virtual reconstruction of a Roman Domus

3d virtual reconstruction of the Roman insula in the Roman city of Conimbriga (Portugal).

  A replica of a Roman house at the English Heritage site of Wroxeter Roman City, 5 miles south-east of Shrewsbury, Shropshire, UK. 

Wroxeter (or 'Viroconium') was the fourth largest city in Roman Britain. Look at the Roman Britannia's map and discover where  is the villa.

Do the following webquest downloading this link: WEBQUEST

 

You might also like to try this review games at

http://www.purposegames.com/game/8d48d62245

http://www.quia.com/mc/8543.html

 http://www.quia.com/quiz/102798.html?AP_rand=694965994

http://www.cram.com/flashcards/test/roman-houses-297976

http://www.personal.kent.edu/~rlarson/verba/domus.htm

Introduction:

Understanding the Roman House (commonly domus) will help you understand the family structure in Roman society and the importance and nature of the patron/client relationship.

A patron is someone who supports and protects others. A client is a follower, and he in return for protection from the patron will support the patron in his public affairs. A patron who is also a leader in the community would find it extremely important not only to have the support of a large client base but also to entertain guests in a fashion suitable to his level in society.

Author John Clark says, "...the Roman house, rather than being, like our houses, a refuge for the nuclear family, was a kind of 'powerhouse;' it was a busy place that housed a variety of rituals, including those of business, entertainment, and religion."

But to understand WHY it was a 'powerhouse' first we have to get an understanding of its structure. Think about the location of the rooms and answer the following questions.

Search this webpage for the answers:

http://library.thinkquest.org/10098/romanhouse.htm

1) In what main (big) room do religious ceremonies take place? What is the shrine called?

2) Where do clients/guests and patron meet and greet each other?

3) Where does the patron or paterfamilias (head of the household) take care of business? Where is this room located in relationship to the rest of the house? (look at the map)

Now take a look at a similar floorplan to Caecilius' house at

http://www.vroma.org/~bmcmanus/house.html

Click on the Atrium link and look at the pictures. (Some will pop up in a separate window which you need to close when you finish looking at them.) Look at all the views of the atrium and notice how high the ceiling is, the source of light, etc.

4) What is the impluvium? 

5) What is the compluvium? Where is it in relationship to the impluvium?

Go back to the main page (http://www.vroma.org/~bmcmanus/house.html) and now look at Peristylium or colonaded garden (hortus). This area would provide more light for the house and provide an area for relaxing and entertainment. Take a look at the map on the main page of this site and answer this question:

6) What main room is at the far end of the peristylium?

This would allow for a pleasant way to spend summer evenings with friends or important business contacts.

Go back to the main page (http://www.vroma.org/~bmcmanus/house.html) and look at the Tablinum. Take a good look at the room.

7) How many solid walls does this tablinum have?

8) What is/are the source/s of light?

Go back to the main page (http://www.vroma.org/~bmcmanus/house.html) and now look at the Culina, one of the rooms off of the Peristylium.

9) What were the two ways you could cook in the kitchen?

10) Where would the smoke from the oven go? (You have to come up with this answer after thinking about the structure of the house.)

Go back to the main page (http://www.vroma.org/~bmcmanus/house.html) and now look at the Cubiculum. These were the small bedrooms. 

11) Besides bedrooms, how else could these rooms function?

Feel free now to search this website for information on other rooms in the Roman House.

http://www.roman-empire.net/society/soc-house.html

Partes del cuerpo humano

 

Presentación de las partes del cuerpo en latín y en griego muy interesante

http://www.slideshare.net/carloscabanillas/partes-corporis-humani-lat-gr

Presentación sobre términos médicos de origen griego

http://www.slideshare.net/javiguevara/etimologas-griegas-en-la-medicina

Por último os dejo unos juegos para que practiquéis las partes del cuerpo en griego:

http://www.purposegames.com/game/partes-del-cuerpo-humano-en-griego-antiguo-game

https://es.liveworksheets.com/qo2655678to